Perfumes en la Corte

Perfumes en la Corte

Al caer el imperio romano iniciaron las interminables guerras internas. Los bárbaros invadieron Europa y asi el mundo occidental, entró en una época oscura, llena de prejuicios e ignorancia. Todo se basaba en la religión y fué ésta la que veía los perfumes como algo peligroso y pecaminoso. El aroma de un perfume parecía, probablemente dotado con el poder de la seducción, de la frivolidad y del narcisismo. Pero este parón en el mundo de los perfumes fue sólo temporal ya que éste se había puesto en nuestro camino para quedarse hasta hoy.

Sin embargo los aromas siempre acompañaron al ser humano. Las fragancias de las flores, del mar, de la tierra... Historiadores dicen que el comienzo del primer aroma fue en el tiempo de la prehistoria, el día que el hombre primitivo encendió una hoguera para calentarse y por casualidad añadio algunas ramas y hierbas de arboles o arbustos y fueron éstas las que de repente comenzaron a desprender un olor agradable, un olor que nunca antes habían podido experimentar.

Pero a final de la edad media se produjo una especie de redescubrimiento de la cultura greco-romana y con ella volvió el mundo mágico de los perfumes. Fue entonces cuando dejaron de lado la higiene y prefirieron recurrir a los perfumes.
Las damas solían ponerse en las axilas y entre los muslos esponjas perfumadas. Como resulta evidente, la sarna estaba a la orden del día, tanto para la plebe como entre los ricos y famosos.
Uno de los asistentes de los reyes católicos escribió en una de sus cartas: “las hijas de la reina mejoran poco a poco de su sarna”.

Pero el peor de los casos ha sido Enrique IV de Francia que no solamente no se lavaba nunca, sino que además ni siquiera tenía por costumbre perfumarse. En su noche de bodas, su esposa estuvo a punto de desmayarse y cartas de sus amantes dejaron testimonios de las náuseas y vahídos que sufrieron al compartir su lecho.

Enrique IV de Francia

Pero la existencia del suministro de agua demuestra que la gente si se lavaba, desgraciadamente no es exacto con que frecuencia ni hasta que punto. Si solían bañarse en aguas aromatizadas y con especias.

Con el regreso del perfume solamente la clase alta podía permitirse el lujo de adquirir perfumes que fueron traídos desde Italia o Francia.

Las damas de la corte solían llevar bolitas perfumadas, que se denominaban "pomos". Estas tenían forma de globo metálico y dejaba salir los aromas a través de unos calados. Las llevaban colgados del cinturón, como colgantes alrededor del cuello o simplemente sostenidas entre los dedos y se los acercaban a la nariz para protegerse de los malos olores y también para prevenirse contra las enfermedades. Aparte del perfume que desprendían, también se usaban para adornar los preciosos trajes que llevaban. Eran unas bolas de orfebrería perforadas dentro de las cuales se introducía perfume, hierbas o especias para aromatizar.

Pomo medieval

Los pomos desprendían un olor agradable cada vez que caminaban. Eso se hacía necesario ya que las prendas hechas con tejidos extremadamente delicados que llevaban, no podían ser lavados para no estropearlos y al no ser por los pomos despenderían un olor indeseado.
Se sabe que los pomos eran ricamente decorados y hechos de oro o plata.
Se dice que Catalina de Aragón llevaba un pomo en 1530 que llevaba gravadas las inicales de "H y K".  La princesa Maria también tenía en su posesión largos cinturones de ofrebre que sujetaban un pomo perfumado al final y su hermana Isabel también solía portar un pomo perfumado con rosa de damasco, ámbar gris entre otros aromas.

Maria I de Inglaterra, llevando un pomo entre los dedos

Ámbar, almizcle y rosa eran fragancias muy populares. Los perfumes incluso estaban hechos con frutas y especias para potenciar su aroma como el naranjo y el clavo.

Al comienzo los perfumistas trabajaban por su cuenta pero fue en 1190 cuando Felipe II de Francia les concedió un claro reconocimiento a la profesión. Fijaba los lugares de venta y la profesión fue reconocida como tal, como también la utilidad social de estas sustancias. Iniciaron a crear escuelas, donde se formaron los primeros aprendices y oficiales de esta profesion. Trás cuatro años de estudio pasaron a ser maestros perfumistas que supervisaban los trabajos de prensado de pétalos, maceración de flores, mezclado de ingredientes y en convertirse en expertos en conseguir la fórmula del perfume desaeado. Francia se convertio en el reino del perfume.

El primer laboratorio para perfumes fue creado en Grasse (Francia), una ciudad situada cerca de la costa del Mediterráneo.
Fue en Grasse dónde produjeron unos guantes de cuero perfumados con fragancias como jazmín, ámbar, especias, almizcle y franchipan, con el fin de que la gente que las compraba, podía ponerse la mano ante la nariz al caminar por las calles mal olientes de las ciudades.

Todavía trás cuatro siglos, esta región sigue siendo la más famosa a nivel internacional en la producción de flores y aceites esenciales. Los olores especiales de Grasse como la lavanda, el mirto, el jazmín, la rosa, la flor de azahar salvaje hicieron ganar a Grasse el título de capital mundial del perfume. El jazmín ocupaba hace tan solo algunas décadas una mano de obra muy importante: Las flores debían ser recogidas a mano al amanecer, en el momento en que su perfume es el más desarollado, para ser tratadas inmediatamente por maceración.

Grasse (Francia)

A finales del siglo XIV fueron conocidos los primeros perfumes con base alcohólica y aceites esenciales, que conocían como aromas. El primer y mas famoso fue "El agua de la Reina de Hungría".

Durante el siglo XV, los doctores durante las plagas, visitaban a sus pacientes provistos de una nariz falsa parecida al pico del ave tucán, fabricadas de cuero o papel maché y a las cuales se impregnaba vinagres aromáticos en la punta.

En el siglo XVI cuando aparece una gran cantidad de nuevos perfumes eran principalmente de dos tipos: Las simples o las compuestas. Las primeras eran de una sola base principal: Agua de lavanda, agua de rosa, agua de azahar, etc. y la segunda cuando se mezclaban escencias de especias con flores y una base de ambar o almizcle.

Fueron utilizados con fines farmacéuticos y como odorisante del cuerpo, ya que durante el renacimiento a diferencia de la Edad Media la gente no tenía como costumbre bañarse, debido a que se consideraba que el agua era portadora de la peste que azotaba a la población. Los perfumes eran almacenados en frascos de vidrios o redomas. Las aguas de olor, perfumes liquidos muy valorados y dificiles de obtener, eran guardados en una especie de barriletes de cristal o de metales y piedras preciosas que eran atesorados por quienes disponian de suficientes recursos.

Frascos de perfumes medievales

En 1537 el conde de Oxford, se presentó ante la reina Isabel I con un par de guantes perfumados y fue entonces cuando nació la industria del perfume en Inglaterra a través de los curtidores. Isabel I cautivada por la fragancia, encomienda a estos a aprender como mezclar y destilar las aguas perfumadas. Pronto por el uso personal de la reina y sus sugerencias, tanto mujeres como hombres perfumaban sus cuerpos con diferentes tipos de fragancias desde el lavanda al almizcle.

Sir Thomas More

Sir Thomas More

Tomás Moro, llamado Thomas More en inglés y Thomas Morus en latín, nació el 7 de febrero de 1478 y fue pensador, teólogo, político, humanista, escritor, poeta, traductor, profesor de leyes, juez de negocios civiles, abogado y Lord Canciller de Enrique VIII.
Tomás Moro conocido por su famosa obra de "Utopia" escrita en 1516 en la que critica el orden politico, social y religioso, creando una comunidad perfecta en forma de una isla, dónde reina la tolerancia, la igualdad social y la fé.
Tomás Moro transportó el renacimiento humanistico a Inglaterra.
Además, muy conocido por luchar apasionadamente en contra del movimiento religioso, creado en el siglo XVI, denominado la Reforma Protestante y especialmente en contra de su enemigo Martín Lutero y William Tyndale.
Fue enjuiciado por orden de su rey y amigo Enrique VIII, acusado de alta traición muriendo en defensa de la iglesia católica y por sus propias ideas.

Tomás Moro

Moro nació en Londres en 1478, justo a finales de la Edad Media. Fue hijo del juez John More y Agnes More. Con ocho años, después de tres años de enseñanza primaria fue llevado al Palacio de Lambeth, donde sirvió como paje del cardenal, John Morton, Arzobispo de Canterbury y Lord Canciller de Inglaterra.
El arzobispo era un fiel defensor del nuevo humanismo renacentista y sintiendo un especial cariño  hacía el joven Tomás, le sugerió ingresarle a la Universidad de Oxford con la ayuda de una beca. Ahí pudo estudiar griego, latín además de la doctrina escolástica, siendo alumno de los humanistas Thomas Linacre y William Grocyn. Una erudición aún algo discutible que su padre no apoyaba. Pero tan solo dos años después de su graduación, abandonó la universidad, haciendo caso a su padre que deseaba que su hijo fuera a estudiar leyes. En 1494, teniendo 16 años inició sus estudios de derecho en el New Inn de Londres, tal y como había querido siempre su padre. Dos años después empezó a ejercer la abogacía ante los tribunales. Durante estos años estudió aparte el francés, que era necesario para los juzgados inglesas.

En 1501 empezó a escribir poesías en inglés y latín, finalizó sus estudios juridicos y comenzó a profesar.
Se convertío en un abogado y mediador prodigioso.
Fue entonces cuando tuvo sus primeros encuentros con percursores del renacimiento, conociendo a Erasmo de Rotterdam y a John Skelton.
Aproximadamente en el mismo tiempo entró en la Tercera Orden de San Francisco, viviendo como laico en un convento durante tres años. Ahi se dedicaría al estudio religioso.
Tras realizar algunos traducciones se dedicó a traducir una biografía de Giovanni Pico della Mirandola, algo que le marcaría definitivamente para el resto de su vida.
Aunque unos años después volvió a su anterior profesión jurídica y fuera nombrado miembro del Parlamento, nunca pudo olvidarse de ciertos actos de penitencia, llevando para el resto de su vida un cilicio en la pierna y también en forma de camisa. Un accesorio ultilizado para provocar deliberadamente dolor o castidad en quien lo viste. La camisa era hecha de tela áspera o pelo de animal y podía ser llevada como túnica o emplearse como faja alrededor de la cintura o el vientre.

Cilicio medieval

Con 26 años contrajo matrimonio con Joan Colt. De esa unión nacen tres hijas y un hijo (Margereth, Elisabeth, Cecily y John). Después de seis años de matrimonio fallece Joan repentinamente. Un tiempo después se casa por segunda vez con Alice Middleton que ya tenía una hija llamada Alice.

Familia de Tomás Moro

A partir de 1510 fue nombrado vicesheriff de Londres y dió clases en derecho en el Lincoln's Inn.
Fue entonces cuando Tomás Moro empezó a llamar la atención del rey Enrique VIII y éste le mandaba a misiones diplomáticas. En 1515 fue enviado a una embajada comercial en Flandes. Poco tiempo después en 1516 escribe su famoso libro "Utopia".
En él critica el mundo en el que vivía, describiendo una comunidad ficticia, perfecta e idílica.
Utopia realmente significa "no lugar", y por tanto designa una localización inexistitente o imposible de encontrar. En su obra Thomas Moro describe una isla, llamada Utopia, perdida en el océano cuyos habitantes habían logrado el estado perfecto, llevando cada uno de ellos una vida pacífica y harmoniosa.
Pero aún siendo la palabra de "Utopia" algo exclusivamente creado por el, el concepto general es aún mas antiguo ya que en la misma obra, se puede obsevar una fuerte influencia e incluso directa haciendo referencia a "La Republica" de Platón, obra que presenta asimismo la describción de una sociedad idealizada.
Sin embargo, Moro dio a esta isla idílica el nombre de Utopía (“en ningún lugar”), por lo que muchos pensadores han querido ver en esto, el deseo de dejar claro que, por muy deseable que fuese un estado de este tipo, Utopía es un sueño imaginario e irrealizable. Desde entonces suele considerarse utópico lo que, además de perfecto y modélico, es imposible de encontrar o construir.

En 1517 es enviado a Calais para resolver problemas mercantiles. Aproximadamente en el mismo tiempo fue nombrado Master of Requests y miembro del Concejo Real. Un año después fue nombrado caballero y vicetesorero. Siendo enemigo de Martin Lutero ayudó a Enrique VIII redactar un articulo sobre éste. Ese trabajo hizo que Enrique VIII fuera nombrado con el titulo honorífico papal "Defensor de la Fé". Poco a poco nació una amistad entre el rey y Thomas Moró confiandole misiones secretas y con suma importancia.

Enrique VIII

En su vida privada se comprometió a la enseñanza de sus hijas como también la de su mujer. Sus hijas siempre recibieron la misma educación que su hijo. Su hija Margareth era una de las mujeres más inteligentes de su época. También se decía que tuvo mucho sentido de humor y que lo mantuvo aún en sus ultimos momentos de su vida.
Además ayudaba a alimentar a los pobres sacando el dinero de su propio bolsillo.

En 1524 es nombrado administrador de la Universidad de Oxford y un año más tarde administrador de la Universidad de Cambridge y además canciller de Lancaster.

El entonces actual Lord Canciller de Enrique VIII, Thomas Wolsey, no era capaz de realizar la anulación del matrimonio entre Enrique VIII y Catalina de Aragón y en 1529 tuvo que dimitir su cargo como tal. Fue entonces cuando Enrique nombró a Tomás Moro como nuevo Lord Canciller, una posición que hoy en día correspondería a la del primer ministro.

Pero después de tantos años de amistad entre Enrique y Tomás Moro, Enrique se enemistó con éste debido a las diferencias surgidas en torno a la validez de su matrimonio con su esposa Catalina, que Tomás apoyaba sin lugar a dudas. Enrique VIII había pedido al Papa la concesión de la nulidad de su matrimonio con Catalina de Aragón y la negativa de éste supuso la ruptura de Inglaterra con la Iglesia Católica de Roma y el nombramiento del rey como cabeza de la Iglesia de Inglaterra.

Trás negar el juramento que reconocía a Enrique como cabeza suprema de la Iglesia de Inglaterra, terminó por provocar el rencor de Enrique VIII, que acabó encarcelando a Tomás Moro junto con el obispo John Fisher en la Torre de Londres.

Margareth More despidiendose de su padre antes de la ejecución

Finalmente el rey, enojado, mandó juzgar a Moro, quien en un juicio sumario fue acusado de alta traición y condenado a muerte. Otros dirigentes europeos como el Papa y el emperador Carlos V, quienes veían en él, el mayor pensador del momento, presionaron para que se le perdonara la vida y se la conmutara por cadena perpetua o destierro, pero no sirvió de nada. Con la edad de 57 Tomás Moro fue decapitado una semana después, el 6 de julio de 1535 en Tower Hill.
La sentencia primeramente decía como la de cualquiera que no era de sangre noble, que la ejecución fuera por ahorcamiento hasta casi el punto de muerte, luego se realizaría la emasculación, el evisceramiento, la decapitación y al final la descuartización. Pero en este caso Enrique VIII decidió que fuera ejecutado solo por decapitación. Su cabeza fue exhibida en el puente de londres durante un mes, hasta que su hija Margareth ofrecio un dinero de soborno para que lo bajaran. El cuerpo está enterrado en una bóveda subterránea anexa a la Capilla Católica de San Pedro ad Vincula, que se encuentra en la Torre de Londres.

Piedra mortuoria en memoria de Tomás Moro y los demás ejecutados (Torre de Londres)

Se dice que mientras subía al cadalso se dirigió al verdugo en estos términos: «¿Puede ayudarme a subir?, porque para bajar, ya sabré valérmelas por mí mismo». Luego, al arrodillarse dijo: «Fíjese que mi barba ha crecido en la cárcel; es decir, ella no ha sido desobediente al rey, por lo tanto no hay por qué cortarla. Permítame que la aparte». Finalmente, ya retirando su ironía, se dirigió a los presentes: «I die being the King's good servant—but God's first» («Muero siendo el buen siervo del Rey, pero primero de Dios»).

Tomás Moro era un hombre excepcionalmente inteligente, al mismo tiempo un abogado profesional y un hábil negociador. Había sido un administrador excelente y luchó para el catolisismo y los derechos humanos.
Sin embargo hay que añadir lo que muchos ignoran, que todo esto no le impedió perseguir y quemar seguidores de la reforma, mientras disfrutaba de su posición como Lord Canciller.

Eso resulta importante de mencionar ya que por lo que veo, se le habrá olvidado a la Iglesia Católica al proclamarlo "Santo" el 19 de mayo de 1935.

El paso de los años retuerce mucho la historia, ni son los santos santos, ni los tiranos tiranos, ni los locos locos.

La profesión angustiosa - Los Verdugos

La profesión angustiosa - Los Verdugos

Siempre solemos hablar de las incontables ejecuciónes que tuvieron lugar a lo largo de los siglos pero raramente nos paramos a pensar en los que los realizaban con sus propias manos.

Quienes fueron, como y porque ejercían esa profesión tan aterradora, que opinaba la población de ellos y que clase de conocimientos había que adquirir para convertirse en verdugo.

Muchas dudas que quizás os puedo aclarar con el próximo artículo sobre el oficio más impopular de la historia.

Las ejecuciones ya comenzaron en la era clásica.
En aquella época los condenados fueron torturados y/o sentenciados a muerte, que en su mayoría había sido por la crucifixción.
En las colonias romanas eran los legionarios cuales tuvieron que realizar esa tarea pero también era costumbre obligar a los esclavos a ello.

Las penas de muerte volvian a aparecer en el siglo 13.
Intentaban ceder la jurisdicción al estado con el fin de impedir toda clase de actos violentos. Hasta aquel entonces los procedimientos judiciales realizaban exclusivamente el tribunal en los que el demandante y el demandado podían disfrutar de los mismos derechos.
Por norma general el objetivo era el de escuchar la declaración del acusado para después poder llegar a un veredicto. Pero a mediados de 1250 eran los jueces cuales tenían que estudiar los hechos. Fue entonces cuando la tortura se realizaba cada vez con más frecuencia y cuando se nombraron oficialmente a los primeros verdugos.

Este oficio era generalmente hereditario y hubo familias que lo ejercieron durante varias generaciones. Con ello se produjeron verdaderas dinastías de verdugos. Hasta los matrimonios fueron celebradas entre familias de verdugos. Era legalmente determinado que los verdugos recibieran sus sueldos por la familia del condenado después de las ejecuciones.
Pero no siempre fue un oficio ejercido voluntariamente.
A veces tuvieron que realizar las ejecuciones los familiares de la victima o también los testigos del crimen. También escogian de forma arbitraria o por castigo a los verdugos o incluso los que estaban condenados a muerte tuvieron que ejecutar a sus complices.

En Europa diseñaron un atuendo especialmente destinado a  proteger su identidad. En su mayoría eran trajes de color rojo o negro con capucha, guantes y botas.

Pero el oficio del verdugo no siempre era una tarea de hombres. Hay indicios que existían incluso mujeres a finales de la edad medieval que ejercían dicha profesión.

El aprendizaje incialmente fue llevada a cabo por el padre o padrastro y podía continuarse por otro maestro. Para comenzar con dicho aprendizaje tuvieron que presentar una formación básica militar. Los verdugos además tenían que poseer ciertos conocimientos en la médicina. Eso era necesario para saber hasta que momento pudieron torturar al condenado sin llegar a la muerte. Las ejecuciones como también las torturas tenían que realizarse exactamente según dictaba la sentencia. Una ejecucion o tortura fallida podía llevar al mismo verdugo a la pena de muerte.

Como finalización del aprendizaje cada verdugo tenía que realizar una "prueba". Para ello se necesitaba una autorización oficial. Esa prueba consistía en decapitar a una persona bajo la supervisión del instructor con un único golpe. Si esa prueba era exitosa el verdugo recibía un diploma de su instructor, cual le ayudaría a ejercer oficialmente como verdugo. Sin ese diploma no podía ejercer.

Las tareas básicas de un verdugo era la ejecución y la tortura para recibir confesiones. Pero también tuvo otras tareas desagradables como la limpieza de las cloacas, sepultar a suicidas y la vigilancia de las prostitutas.

Los verdugos a veces encargaron a sus ayudantes a torturar o a ahorcar a los condenados mientras que ellos solamente vigilaban.

Las decapitaciones con el hacha o con la espada sin embargo siempre fueron ejercidas por los verdugos ya que se necesitaba cierta habilidad para ello.

Mientras ejercían también solían adquirir conocimientos anatómicos. Incluso habían verdugos que entendían más de la estructura ósea o de la ordenación de los organos del cuerpo humano que muchos médicos. Hay ciertos ejemplos dónde los verdugos practicaban a menuda la cirúgia para ganarse algo más de dinero. Como en algunos casos los verdugos podían reutilizar los cuerpos de los condenados, a veces se aseguraban de otros ingresos, vendiendo sustancias "curativas" cuales fueron extraidas de los mismos una vez que ya estaban muertos.

En la mayoría de los países los verdugos fueron temidos por la población. En algunos no podían convivir con las demás personas ni podían tocar los alimentos en un mercado. Ocupaban el ultimo lugar al entrar en una iglesia y debían pedir permiso para comer en algún lugar público, que era denegado en ocasiones. No fueron admitidos en gremios ni podían llegar a ser sacerdotes. También les era prohibido cazar, menos a los lobos.
La posibilidad de un hijo de un verdugo para poder ejercer otra profesión era casi nula y sus hijas solamente podían casarse con otros verdugos. Ellas solamente podían realizar oficios desacreditados como el de la adivina, o dar tratamientos esotéricos o terapéuticos etc.
Si se recibía dinero de un verdugo, las personas se santiguaban en tres ocasiones.
En algunos lugares incluso al entrar en una cuidad tenian que tocar una campana para avisar a los habitantes de su presencia.

Pero se sabe que muchos verdugos no soportaban su profesión destinada a la muerte, por lo que se refugiaban a menudo en el alcohol, sufrían depresiones y/o se suicidaban.

Debo citar la frase de un verdugo llamado Charles Henri Sanson que ejercio por su desgracia durante muchos años en la revolución francesa:

"Si los verdugos somos una vergüenza, no deberíamos de existir- Y si somos necesarios, que por favor se nos trate con el respeto de tales.”

La historia de Ana Bolena

La historia de Ana Bolena

Con el fin de honrar el nombre de Ana Bolena especialmente el día de hoy, 19 de mayo de 2012, ya que es precisamente hoy cuando cumplen 476 años del trágico día de su muerte, he querido redactar la historia de su vida.

Aparte también deseo aclarar la mente a los que aún creen que las acusaciones por las que fue ejecutada eran ciertas y por los que aún dudan de su inocencia.
Durante mucho tiempo fue victima de la ignorancia y creo que ha venido el momento de acabar con los pensamientos machistas y ver a ese personaje histórico tal y como fue verdaderamente y no como querían que la vieran con tal de justificar los hechos.

Ana Bolena, es conocida por haber sido la reina consorte más significativa e influyente que ha tenido el Reino Unido, aunque tan solo había reinado durante tan poco tiempo. Ejecutada por ordenes de su marido Enrique VIII acusándola falsamente de adulterio, incesto, brujería y traición fue conmemorada más tarde como mártir en la cultura protestante inglesa.
También se la reconoce por ser madre de la gran Isabel I, una de las monarcas más importantes de la historia británica.

Ana Bolena

Su personaje apareció con el paso de los tiempos en numerosas novelas, canciones, obras de teatro, óperas y películas y seguramente seguirá apareciendo en un futuro sin fin.

Ana Bolena era hija de Sir Tomás Bolena y de Lady Isabel Howard. Desgraciadamente no se sabe con exactitud dónde y cuando nació, a causa de la carencia de archivos parroquiales.
Pero se dice, que tenía que haber sido entre 1501 y 1507 y debió de ser en Norfolk o quizás en Kent en el castillo de Hever, cual fue la residencia favorita de los Bolena.

Castillo de Hever (Kent)

Ana tuvo un hermano, llamado Jorge con quién disfrutaba de una relación estrecha  y a una hermana llamada Maria. También tenía una buena relación con sus padres, aunque con el padre solo la mantuvo durante la infancia.

Cuando nació, la familia Bolena se consideraba una de las más respetables de toda la aristocracia inglesa. Por eso podemos decir con seguridad que Ana había sido de nacimiento más noble, que Juana Seymour, 3. esposa de Enrique VIII y Catalina Parr, 6. esposa de Enrique VIII.
La pronunciación del apellido "Boleyn" era variable. A veces fue escrito "Bullen" en honor al toro "bull" que se encontraba en su emblema. Pero en la corte de Margarita de Austria fue anotada como "Boullan". Desde aquel entonces Ana siempre firmaba sus cartas con "Anna de Boullan". También se referían a ella como "Anna Bolina" que previene del latín.

Los inicios de su educación fueron típicas para todas las mujeres de aquella época. Los estudios se basaban en aritmética, la genealogía de su familia, gramática y historia.
En el paso de los tiempos adquiría diferentes virtudes como bailar, bordar, cantar y comportarse de una manera muy educada. Además tenía un don para la música y tocaba el laúd como otros instrumentos.
Aprendió también a jugar a las cartas, dados, al ajedrez y más adelante a hablar francés con fluidez. Le gustaba el tiro con arco, cazar y montar a caballo.

El padre de Ana era un diplomático muy respetado y además conocido por su talento con los idiomas. Había sido uno de los favoritos ya de Enrique VII, que le envió a muchas misiones diplomáticas en el extranjero. En 1509 cuando Enrique VIII subió al trono su carrera continuó. Debido a las influencias y buenas relaciones que mantuvo por Europa, Margarita de Austria, hija de Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, que gobernaba los Países Bajos le ofreció a su hija, Ana, un lugar en su casa. Ana estuvo desde la primavera de 1513 hasta el invierno de 1514 viviendo en Los Países Bajos. Margarita se referiría a ella como "La petite Boleyn". Causó una buena impresión por su educación y dedicación. En 1514 Ana viajó hasta Francia, bajo las ordenes de su padre con el fin, de servir como dama de honor a la reina Claudia de Francia.
También actuaba como intérprete, siempre que había alguna visita importante de Inglaterra en la corte francesa. Ahí finalizó sus estudios del francés y además adquirió un conocimiento detallado de la cultura francesa.
También demostró gran interés por la moda y por la ética que reclamaba la reforma de la iglesia. Siete años más tarde en 1521 siguió una vez más las ordenes de su padre y volvió a su tierra natal Inglaterra, con el fin de contraer matrimonio con su primo llamado James Butler.
Pero dicha boda se había anulado y Ana fue llevada a la corte de Enrique VIII para servir como dama de honor a la esposa de éste, Catalina de Aragón.

Tomás Bolena

Desde el principio causó buena impresión en la corte, especialmente por su buen gusto por la moda. Introdujo la moda francesa a la corte de Enrique VIII y poco a poco fue imponiéndose. Incluso fue ella que había inspirado las tendencias de muchas damas de la corte. Inicialmente en la corte inglesa se llevaba el tocado gable que era muy popular sobre todo en la época de Los Tudor, pero con la llegada de Ana a la corte las damas empezaban a llevar el tocado francés, que era algo más sencillo y algo más cómodo a la hora de llevar.
Se dice, que posiblemente haya sido el mayor icono de moda inglesa de principios del siglo XVI.

El tocado Gable

Ana no tenía nada del típico aspecto de una inglesa, tal como ojos azules, pelo rubio o rojizo y tez clara. Era delgada y su piel se consideraba muy oscura, comparándola con las demás inglesas. Sus ojos eran de un marrón tan oscuro, que a veces daba la impresión que eran de color negro.
Llamaba la atención por su melena larga y oscura que solía llevar suelta.
Supongo que como su apariencia no era la común, muchos no la veían precisamente bonita. Otros sin embargo la consideraban "completamente bella".

Durante mucho tiempo se rumoreaba que tenía 6 dedos en su mano izquierda, que además tenía un lunar en el cuello, que siempre procuraba tapar con un collar y que incluso tenía 3 pechos.
Todos estos signos del diablo en aquello época.
Y dichos rumores naturalmente habían nacidos de la ignorancia y maldad, inventados para "confirmar" que practicaba la brujería.
Pero nada de eso era cierto tan solo por el hecho, de que había sido relatada en muchas ocasiones, en que algunos cuadros muestran detalles meticulosamente y ninguno indica nada de ello.
Aparte era difícil de creer, que en una época dónde deformidades eran un signo del mal, Enrique VIII, rey de Inglaterra, se hubiera sentido atraído por ella si tenía alguna en el cuerpo.
Admito, que aún sonrío cuando veo que incluso hoy en día, algunos se creen dichas absurdidades, creadas para el chismorreo y mantener la mala fama de Ana Bolena.

Era una mujer inteligente, ambiciosa y además una devota cristiana. Hizo generosas donaciones y aparte cosió camisas para los pobres. La consideraban una mujer dulce, emotiva y valiente pero sus enemigos también decían que podía ser rencorosa, neurótica y malhumorada.


En marzo de 1522 formó parte de un baile complicado de disfraces, acompañando a la hermana del rey, varias damas de la corte y a su propia hermana Maria Bolena, que por aquel entonces era la amante de Enrique.
Se dice que fue entonces, cuando por primera vez Enrique se fijó en Ana y quedó profundamente abrumado.
Unas semanas después de aquella actuación, Ana era conocida como la mujer más importante de la corte e incluso se referían a ella como ""El espejo de la moda". (Glass of fashion)

Se dice que por aquel entonces Ana estaba comprometida con el joven Henry Percy. Pero la naturaleza exacta de la relación entre ellos todavía sigue siendo confusa, pero aún así parece poco probable que fuera sexual.

Enrique, que se había quedado impresionado por la belleza y elegancia que había emitido en aquella actuación, no tardó en otorgarles varios títulos a su padre Tomás Bolena y a su hermano Jorge, con el fin de llamar la atención de Ana.

Unos meses después el compromiso entre Ana y Henry se había roto, cuando el padre de éste se
negaba apoyándolos.
Pero otra teoría también dice, que fue el cardenal del rey, Thomas Wolsey, que lo había hecho en secreto bajo ordenes del rey, ya que éste quería a Ana para si solo.

Pero aparte del rey también tenía otros admiradores.
Ella era famosa por su capacidad de mantener a los hombres a distancia.
Uno de esos admiradores se dice que fue un joven poeta llamado Thomas Wyatt, que redactó varios poemas para ella.
En uno de ellos, llamado "Whose list to hunt" la describe como algo completamente inasequible y fuera del alcance de cualquiera.

En 1525 comenzaron los intentos desesperados de Enrique, con el fin de conquistar a Ana Bolena. Pero su persuasión, sus cartas, declarándole su amor y sus regalos costosos eran en vano, ya que Ana rechazaba cada uno de sus prepuestas .
Ella no pensaba en covertirse en su amante, ya que sabía bien como acababan.
Pero fué justo eso, lo que casi le hizo enloquecer de deseo y la persiguió incesantemente.
Las palabras de Ana fueron "Prefiero perder la vida que la honestidad".

Carta de amor escrita por Enrique VIII para Ana Bolena

Pero poco a poco, ella empezaba a corresponderle con la misma devoción que el sentía hacía ella.
El rey sabía que nunca podría disfrutar de la compañía de Ana como amante. Fruto de esa locura, la obsesión que el sentía y por el deseo de tener al fin un hijo varón, que Catalina desgraciadamente no le podía dar, le propuso matrimonio y ella aceptó.
Sin embargo, Ana decidió no acostarse con el antes de casarse, puesto que la relación prematrimonial significaba que si tenían un hijo, este sería ilegítimo.

Enrique y sus minsitros solicitaron una anulación del matrimonio entre Enrique y Catalina a la Santa Sede en 1527.

Al principio todo aquello se mantuvo en secreto, pero en 1528 era del conocimiento público que Enrique tenía reales intenciones de casarse con Ana. Enrique acumuló una importante cantidad de vestidos, pieles y joyas. Le asignaron sus propios sirvientes, varias damas de honor y nuevas dependencias en el palacio.

Encuentro Enrique VIII con Ana Bolena

Pero un año más tarde, el Papa Clemente VII manifestó negarse a concederle la anulación a Enrique, que había solicitado dos años antes.

En ese momento, la iglesia ya se encontraba enredada en la reforma y no podía permitirse contradecirse a si misma con la anulación de un matrimonio a que originalmente, había dado su confirmación de autenticidad.
Con la tensión política en el extranjero, la corte inglesa cayo en confusión y a partir de ese momento quedó en entredicho la lealtad del cardenal Wolsey y la familia Bolena.

Ana veía a Wolsey como un traidor y además el rey estaba muy decepcionado con el por no haber conseguido la anulación entre su matrimonio con Catalina.
Ana tenía una gran influencia sobre Enrique y así le presionó hasta que Wolsey fuera despedido por ordenes del rey en 1529. Después de aquello Wolsey le escribía cartas a Ana pidiéndole ayuda, para volver al poder, pero ella se negó.
Y fue entonces, cuando éste empezó a tramar un complot contra Ana, mientras que Catalina y el Papa lo apoyaron.
Pero poco después se descubrieron los planes del cardenal y fue detenido. De no haber sido por su muerte a causa de una enfermedad terminal, podría haber sido ejecutado por traición.
En 1531 la reina Catalina fue desterrada de la corte y sus antiguos aposentos entregados a Ana.

Ana se convirtió entonces en la persona más poderosa de la corte. Su inteligencia, ambición e influencia que tenía sobre Enrique, le ayudaron a formar parte de asuntos políticos y nombrar miembros del gobierno.

Dado que el vaticano le había dado una negativa de convertirla en reina, su astucia hizo orientarse hacía una nueva alternativa.
Y fue entonces cuando ella sugerió a Enrique que debía seguir el concejo de radicales religiosos, negando la autoridad papal y creer en que era el monarca, quién debía conducir la iglesia.
Fue en ese preciso instante, dónde nació el anglicanismo, inspirada propiamente por Ana Bolena.
Cuando entonces murió el conservador arzobispo de Canterbury, Ana designó el capellán de su familia, llamado Thomas Cranmer para dicho puesto.
También apoyaba al radical Thomas Cromwell, que se convirtió en el nuevo favorito del rey tras haber oído las opiniones que mantenía Ana.

Thomas Cranmer

Enrique, queriéndose reunir con el rey de Francia en Calais, deseaba ser acompañado de su futura esposa Ana.
Pero antes de partir hacía Francia, Enrique le otorgó el marquesado de Pembroke, transformándola en la primera plebeya inglesa en convertirse en noble por derecho propio en lugar de por herencia.
La familia entera de Ana pudo sacar partido de estas circunstancias. Su padre, ya vizconde de Rochford, fue nombrado conde de Wiltshire y Ormonde.
Gracias a la intervención de Ana, su enviudada hermana Maria, recibió una pensión anual de 100 Libras.

Después de volver de Francia, Enrique y Ana celebraron una ceremonia matrimonial en secreto. Ella quedó embarazada algunos meses después. Hubo una segunda ceremonia matrimonial, que tuvo lugar en Londres el 25 de enero de 1533, aproximadamente 8 años después de primeros intentos de conquistar a Ana.

Cuatro meses después, el arzobispo Thomas Cranmer declaró la invalidez del matrimonio entre Enrique y Catalina, dejándolo sin fuerza legal. Cinco días más tarde el 28 de mayo de 1533 Cranmer declaró valido y autentico el matrimonio entre Enrique y Ana.
Después de la eterna espera Ana al fin era legalmente su esposa y reina de Inglaterra.

El 1 de junio de 1533 tuvo lugar la coronación de Ana. Al mimso tiempo Catalina fué formalmente despojada de su título como reina.

Desafiando al papa, el arzobispo Cranmer, declaró que la iglesia de Inglaterra estaba bajo el control de Enrique VIII y no de Roma. Esa fue la famosa "Ruptura con Roma" que señaló el final de la historia de Inglaterra como un país católico.

Ana ya reina de Inglaterra eligió su lema "THE MOST HAPPY" - traducido "La más feliz". Se dice que lo había elegido, puesto que todos sus sueños se habían hecho realidad en aquel preciso instante y que realmente se sentía muy feliz.
Además se dice que también, lo eligió para contrastar con la primera esposa de Enrique, Catalina que inicialmente había elegido "humble and loyal" traducida "humilde y leal".

Emblema de Ana Bolena

Unos meses después por fin Ana dió a luz, pero no era lo que había esperado tanto el rey. Era una niña, que nació algo prematura el 7 de Septiembre de 1533. Bautizaron a la niña con el nombre de Isabel, en honor a la madre de Enrique, Isabel de York.
Más tarde esa pequeña criatura sería la gran Isabel I de Inglaterra.

Isabel I de Inglaterra

Pero entonce,s Ana estaba temiendo que la hija de Catalina, María, podría corromper la posición de la pequeña Isabel.
Por esa razón, separaron a las dos medias hermanas, enviando a Isabel a Hatfield House, dónde la princesa vivía con su propia magnífica plantilla personal de criados. El aire del campo además era muy buena para el bebé y Ana, como madre muy afectuosa, la visitaba tantas veces que podía. Pero sus visitas también eran muestras de fricción hacía su hijastra Maria, que se refería a ella como "La amante de mi padre", mientras que Ana la llamaba "Esa maldita bastarda".

Por aquel entonces, Ana tenía una plantilla de sirvientes mayor que la de Catalina. Tenía más de 250 criados para atender sus necesidades personales. También habían más de 60 damas de honor en su servicio que la cuidaban y acompañaban a acontecimientos sociales.

Su reputación como reformista religiosa, se extendió por toda Europa, e incluso fue aclamada como una heroína por figuras protestantes; hasta Martín Luthero vio su subida la trono como un buen signo.

También es importante saber hizo que tradujeran la Biblia al inglés.

Además, era una generosa patrocinadora de la caridad, distribuyendo limosnas para ayudar a los pobres y fondos a fundaciones educativas.

Como reina presidió una corte realmente fabulosa.
Ana gastó sumas enormes en vestidos, joyas, tocados, abanicos de pluma de avestruz, equipamiento de montura y la tapecería y mobiliario más fino procedente de todo el mundo. Numerosos palacios fueron renovados para satisfacer sus gustos extravagantes.

Pero aún asi la suerte no le duraba demasiado, ya que después de haber dado a luz a Isabel, sus embarazos siguientes tan solo finalizaban en varios abortos.
Enrique no sentía satisfacción y comenzó a buscarla en otras damas de la corte.
En enero de 1536, Catalina de Aragón murió de cancer. Trás haber recibido aquella noticia se dice, que Enrique y Ana se vistieron con ropas de color amarillo brillante para demostrar alegría ante la muerte de Catalina. Pero eso es muy dudoso, ya que no hubieran celebrado en público tal acontecimiento. Muchos historiadores lo interpretan como signo de luto, ya que el amarillo en aquella época era el color del dolor en España.
También habían rumores de que Catalina había sido envenenada por Ana o Enrique. Una vez más, otro embuste con tal de culpar de cualquier manera a Ana. Pero ya hoy en día los expertos médicos modernos están de acuerdo, que había fallecido a causa de un cáncer.
Tras la muerte de Catalina, Ana intentaba mejorar su relación con su hijastra Maria, pero fue rechazada por ella en el intento.

Durante el entierro de Catalina, el 29 de enero de 1536 Ana sufrió una vez más un aborto.
Se dice, que fué en ese preciso instante, cuando ocurrió el principio del fin del matrimonio entre Enrique y Ana.

Enrique ya había buscado consuelo en otras damas de la corte y fue entonces cuando conocío a Juana Seymour.
Cada vez se distanciaba más de su mujer, intentando esta vez cortejar a la joven Juana.
Y entonces Enrique declaró, que su matrimonio con Ana había sido maldecido por Dios. Juana Seymour fue trasladada a nuevas dependencias y el hermano de Ana no fue aceptado en una prestigiosa orden de caballería, que en cambio le fue otorgada al hermano de Juana Seymour.
Entonces Ana comenzaba a temer realmente, que Enrique iba a decidir divorciarse de ella.
Tenía miedo por el futuro de su hija Isabel y también por el de ella misma.
Vivía cada día con tal agonía, viendo como su marido poco a poco se estaba enamorando de Juana Seymour, mientras que a Ana la veía con desprecio, posiblemente tan solo por hecho de que ella no había sido capaz, de darle un hijo varón, tal y como había prometido.

Enrique entonces decía que había sido embrujado por Ana.
Que solamente brujería le había hecho enamorarse de tal manera y que ella tenía que pagar por ello.
El tenía ya planeado casarse lo antes posible con Juana. Simplemente tenía que deshacerse de Ana de cualquier forma.
Pero como Ana era una mujer muy poderosa y tenía mucha influencia en la corte tenían que acusarla de algo que fuera juzgado con la pena de muerte.
Thomas Cromwell, que también estaba de acuerdo con el desecho de Ana. Temía cuanto poder podía llegar a tener ella, ya que era demasiada inteligente y astuta por lo que inspiró a Enrique de acusarla por adulterio. Un buen argumento, ya que Ana era realmente muy popular y famosa entre las damas, como también entre los caballeros de la corte. Algo que utilizaron completamente en su contra.

En el mes de abril de 1536 Mark Smeaton, un músico flamenco, que estaba al servicio de Ana fue detenido y torturado por Thomas Cromwell. Fue torturado hasta el momento en que "confesó" que había mantenido relaciones con la reina el 13 de marzo de 1535 en Greenwich, pero hoy en día no cabe ni la menor duda de que la "confesión" declarada por Mark en el desesperado intento de que dejaran de torturarle, había sido un engaño, ya que Ana ese día se había encontrado en Richmond.

También fue detenido Sir Henry Norris, un viejo amigo tanto de Ana como del rey. Fue detenido el 1 de mayo, pero dado que era un aristócrata no podía ser torturado.
El negó hasta el final su culpabilidad y también la de Ana.
Fue detenido Sir Francis Weston y William Bereton dos días mas tarde bajo el mismo cargo.
Pero el acusado final era el propio hermano de la reina Ana, detenido bajo acusación de incesto y traición, acusado de mantener relaciones sexuales con su hermana durante los útlimos meses.

El 2 de mayo de 1536 Ana fue detenida durante el almuerzo y fue llevada a la Torre de Londres acusada de brujería, adulterio, incesto y conspirar contra el rey.

Mark Smeaton, Sir Henry Norris, Francis Weston, William Bereton y Jorge Bolena fueron acusados de adulterio y alta traición y fueron ejecutados el 17 de mayo.

Vinieron a por Ana durante la mañana del 19 de mayo de 1536 para llevarla a la "Torre Verde", dónde tomaban lugar las ejecuciones privadas.
Enrique había contratado a un esgrimidor de Francia para que realizara la decapitación con una espada de doble filo, en lugar de degollarla con el hacha común.
Y Ana decía aún en su celda tranquila y con una media sonrisa " No tendrá mucho problema, ya que tengo un cuello fino. Seré conocida como la reina sin cabeza."

Se arrodilló en posición vertical, ya que en las ejecuciones al estilo francés con una espada, no había ningún bloque para apoyar la cabeza.

La ejecución fue rápida, consistente en un solo golpe. Se dice, que el esgrimidor fue tan considerado con ella que dijo "Dónde esta mi espada?" y luego la degolló, para que pensara que aún tenía unos segundos para vivir.

Nadie se había molestaba en organizarle un funeral o incluso preparle un ataúd. Su cuerpo sin cabeza se había quedado tirado en el cadalso, sin que nadie le había dado ningún honor o respeto.
Unas horas después vino un señor, que trabajaba en la Torre que había encontrado una caja vacía y puso su cuerpo y cabeza dentro.
Entonces la enterraron en la capilla de St. Peter ad Vincula sin ponerle nombre alguno.

El día siguiente Enrique contrajo matrimonio con Juana Seymour.

Pasaron unos trecientos años y bajo el reinado de Victoria encontraron los restos de Ana bajo el suelo de la capilla en una caja sin nombre. Los identificaron y fue entonces cuando al fin le dieron un ataúd digno con un funeral que nunca había tenido.
Ahora espero que descanse en paz bajo el frio suelo de marmol de la capilla de St. Peter ad Vincula con sus inciales: Queen Anne Boleyn.

Éste artículo está especialmente redactado y publicado en este día en memoria a Ana Bolena con el fin de demostrar que jamás será olvidada.

Tumba de Ana Bolena en la Capilla de St. Peter ad Vincula (Torre de Londres)